Serie sobre los Estados Unidos y España: una historia compartida (IX)
Hoy podemos visitar California por El Camino Real, de misión en misión (catedrales de adobe en estilo californiano), desde la frontera con México en el sur hasta San Francisco en el norte.
El Camino Real
Además de las 21 misiones, en el Camino Real se pueden ver, algunas visitar o pernoctar, actualmente en:
> Casas de Adobe:
Existen 35, cada una con su propia peculiaridad y de diferentes épocas, pero todas formando parte el primitivo Camino Real.
> Asistencias: Hay 3.
Asistencia de San Antonio de Pala, en Pala.
Las Flores Asistencia, en Pendleton.
Ntra. Sra. Reina de Los Ángeles, en Los Ángeles.
> Estancias: Existen 2.
La de Diego Sepúlveda en Costa Mesa.
La de San Bernardino en Redlands.
> Pueblos: Existen 3.
Pueblo de Ntra. Sra. De los Ángeles, en Los Ángeles.
Pueblo de San José de Guadalupe, en San José.
Villa de Branciforte, fundado en 1797 por el gobernador de California D. Diego de Borica, anexionado a Santa Cruz.
> Presidios: Existen 4.
Presidio de San Diego, en San Diego.
Real Presidio Español, en Santa Bárbara.
Presidio de San Francisco, en San Francisco.
Real Capilla y Presidio, en Monterrey.
En 1834, una vez lograda la independencia de España, México expulsó a los franciscanos y cedió los terrenos a ricos terratenientes, las misiones dejaron de existir como tal, y se arruinaron.
Cuando en 1850 California recuperó los terrenos, algunas misiones fueron restauradas y utilizadas por la Iglesia Católica como parroquias, otras pasaron al Departamento de Parques y Recreo de California, monumentos históricos con una gran proyección, famosas y hermosas catedrales de adobe estilo californiano, testimonio de lo que se hizo por los nativos.
Otros defensores de los indios, además de fray Junípero, fueron Bartolomé de las Casas y Domingo de Salazar.
Bartolomé de las Casas
Nació en Sevilla el año 1474, en 1502 sale para América, en 1510 es nombrado sacerdote y capellán de Narváez en Cuba.
Al recibir alguna encomienda y ver el mal trato que se le da a los indios, parte para España donde lo expone en una entrevista con Fernando el Católico y el cardenal Cisneros, quien le nombra “Protector de los indios”.
En 1516 marcha a Venezuela donde Carlos I le concede un territorio para que aplique sus ideas.
Regresa a España en 1520 para poner en funcionamiento la encomienda contra la esclavitud de los indios, pero éstos se revelan en Venezuela y desencantado entra en la orden de los dominicos, escribiendo en 1521 la “Historia de los indios”.
Regresa a América en 1535 en la colonización de Guatemala, vuelve a España y Carlos I convoca el Consejo de Indias, para promulgar en 1542 nuevas leyes:
— prohibiendo la esclavitud.
— indios libres de encomenderos.
— con protección de la corona.
— que en cada exploración nueva de tierras irían dos sacerdotes.
Contribuyó a fundamentar los derechos de los indios, el derecho natural romano aplicado a los indios, con derecho de libertad y de nombramiento de sus jefes.
En 1543 es nombrado obispo de Chiapas, viviendo en San Cristóbal de las Casas, apellido de la ciudad en su honor.
Vuelve definitivamente a España donde sigue escribiendo sobre los indios hasta su muerte en Madrid el año 1566.
Domingo de Salazar
Fue como misionero con la expedición de Tristán de Luna en 1559 desembarcando en la Florida, en Pensacola, recorriendo todo el territorio de Florida hasta Carolina del Sur, pero no pudieron establecerse, siendo recogidos en 1561 por la expedición Villafañe.
Era un gran defensor de los nativos americanos, un hombre santo, nombrado obispo de Manila.
