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MUNDIARIO

¿Elecciones o votaciones? ¿Ciudadanos o súbditos?

El súbdito vota sin elegir, eligen los jefes de los partidos en una lista, el votante solo ratifica la lista elegida por otros, en un acto de servidumbre voluntaria.
¿Elecciones o votaciones? ¿Ciudadanos o súbditos?
Urna electoral. / RR SS
Urna electoral. / RR SS

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Nasama Ali

Nasama Ali

La autora, NASAMA ALI, es colaboradora de MUNDIARIO, donde es analista internacional. También colabora en El Faro de Ceuta, donde trata asuntos de interés nacional e internacional. @mundiario

Se ha dicho que buscar el origen de la soberanía es buscar las fuentes del derecho para el gobierno de las naciones. Esta idea de soberanía decimonónica apenas ha cambiado lo supremo, “Super Omnia”, pero si nos preguntamos dónde reside la soberanía de la Nación... en Roma la soberanía residía en el imperio de la ley, en el medievo procedía de Dios, como el derecho y la moral, es decir Dios da a las sociedades, como condición necesaria de su existencia, que reside en la misma universalidad y que le transmite a los gobernantes.

Esta teoría católica arranca con el tomismo y de escritores egregios como Billuart, Belarmino, Covarrubias, Vitoria, Soto, Suárez etc… Hay que esperar a Jean Bodin para definir el concepto de soberanía, y este gran filósofo francés la define en los seis libros de la república, como la cualidad del soberano.

En España, Max Weber, sociólogo ya en siglo XX, la define como el que tiene el monopolio legal de la fuerza, el que puede dar órdenes al ejército. Ciertamente, el súbdito vota sin elegir, eligen los jefes de los partidos en una lista, el votante solo ratifica la lista elegida por otros, en un acto de servidumbre voluntaria (La Boêtie). Es la ley de hierro de las oligarquías (Michel). Votaciones, que no elecciones, son una quimera. Con el voto se otorga legitimidad y se da legalidad a los partidos estatales, el votante delega el poder en los órganos del Estado, es decir en los partidos políticos. Con su voto mercadean, compran, venden, pactan, en virtud del consenso. Ya no le pertenecen, al súbdito (que no ciudadano), no lo representan, no tiene representación política, nadie defiende sus intereses. No hay mandato imperativo de los votantes, no hay representación posible de la sociedad por el sistema proporcional.

Si buscamos el origen de la supresión del mandato imperativo hemos de remontarnos a la revolución francesa. Fue el abate Sièyes, en plena efervescencia revolucionaria, quien lo suprimió. Ahora el diputado es el que representa a la Nación, ya no representa a los electores por distritos, fuera cahiers d’oleances (cuadernos de quejas que el ciudadano exponía ante su representante político).

Hoy no hay mandato imperativo, prohibido por la CE. en su art 67.2, de nuestra Constitución elaborada sin el mandato del elector, del súbdito español, ilegítima en su origen, sin separación de poderes, no democrática y fuente de corrupción como factor de gobierno, de ahí, el que dure y dura porque no se cumple. @mundiario